طبق قانون، کلیه وسایل نقلیه موتوری در قبال تمامی شخصیتهای حقیقی و حقوقی که بر اثر حادثه خسارت جانی و مالی به آن ها وارد شده باشد، شخص ثالث نامیده خواهد شد و معمولا در روزهای پایانی سال، مبلغ دیه سال بعد توسط قوه قضائیه تعیین تکلیف شده و شورای عالی بیمه نیز با بررسی و محاسبات خود تعرفههای بیمه شخص ثالث را اعلام میکند.واقعآ جای تآسف است در مملکتی که مردمش با مشقت و آبرومندی زندگی می کنند و در پی کار سخت به درآمد ناچیزی می رسند مبالغ هنگفتی بابت بیمه شخص ثالث بپردازند و هیچ مسئولی قدرت درک مردم را نداشته باشد.حالا که بیمه شخص ثالث ، با معیار دیه تعیین شده است چرا درآمد مردم بر مبنای دیه نیست؟ مگر قرار است هرکسی که از این امکان اطمینان حاصل کرد لزومآ یک یا چند نفر را بکشد؟در حقوق بیمه به طور کلی باید تجدیدنظر شود تا هم حقوق شهروندی لمس شود و هم قانونمندی جدی گرفته شود. چه کسی تعیین کرده که مردم گران زندگی کنند؟برچسبها: حقوقبیمه , بیمه , حقوق , ثالث
برچسب:
نویسنده: آتنا هاشمی
برچسب:
نویسنده: آتنا هاشمی
دلیل اجتهادی و دلیل فقاهتی:دلیل یعنی منبع حکم یعنی آن چیزی که حکم را از آن استخراج می کنیم. موضوعات دارای حکم واقعی هستند مثل نماز که حکم واقعی آن وجوب است و منبع استخراج این حکم قرآن و سنت است.قرآن و سنت واجماع و عقل دلیل اجتهادی هستندقرآن و سنت واجماع و عقل دلیل اجتهادی هستند و حکمی که از آن به ما می رسد، حکم واقعی می باشد.نکته: اگر در مسأله ای دلیل اجتهادی نداشتیم یعنی نه در قرآن، نه در سنت، نه در اجماع و نه توسط عقل، حکم واقعی مسأله بیان نشده باشد به ناچار سراغ دلیل فقاهتی می رویم.ادله'>ادله فقاهتی همان اصول عملیه می باشد یعنی برائت، احتیاط یا اشتغال، تخییر و استصحابزمانیکه ما از طریق دلیل فقاهتی، به حکم مسأله ای دست پیدا می کنیم، درواقع به حکم ظاهری مسأله پیبرده ایم نه حکم واقعی. به همین خاطر است که می گویند: الاصلُ دلیلٌ حیثُ لا دلیل یعنی اصل عملی (دلیل فقاهتی)، زمانی ملاک عمل قرار می گیرد که ما به دلیل اجتهادی دسترسی نداشته باشیم. مثال: سیگار کشیدن موضوعی است که می خواهیم بدانیم حلال است یا حرام؟ در دلیل اجتهادی، حکم واقعی در مورد سیگار کشیدن وجود ندارد و در نتیجه سراغ دلیل فقاهتی می رویم که در اینجا اصل برائت را جاری می کنیم یعنی حرام نمی باشد. حکمی که ما از این طریق به آن رسیدیم یک حکم ظاهری است. برچسبها: فقه , اصولعملیه , برائت , حقوق , ادله
برچسب:
نویسنده: آتنا هاشمی
با گسترش اطلاعات و افزایش پژوهشگران در جهان، گزینش برترین پژوهشگران و بروندادهای علمی با تمامی محدودیتهای موجود از اهمیت ویژهای برخوردار است. برای این منظور مؤسسههای علمی مختلف از شاخصهای متفاوتی استفاده مینمایند. یکی از متداولترین مؤسسههای علمی که به ارزیابی و انتخاب برترین محققین و اسناد چاپ و منتشرشده علمی در رشتههای مختلف در سرتاسر جهان میپردازد، مؤســـــــسه اطلاعات علمی (Institute for Scientific Information (ISI)) است.مؤسسه اطلاعات علمی (ISI)تحقیق و چاپ و انتشار مقاله یکی از مشخصههای توسعه علمی است. امروزه هر مقاله چاپ و منتشرشده در مجلههای تحت پوشش مؤسسه اطلاعات علمی (ISI)، بهعنوان یک تولید علمی و معیاری برای سنجش و رتبهبندی علمی دانشگاهها و کشورها شناخته میشود. مؤسسه اطلاعات علمی (ISI) در سال 1960 توسط یوجین گارفیلد (Eugene Garfield) در فیلادلفیای آمریکا تأسیس شد (شکل 1). این مؤســسه توسط شرکت تامسون (Thomson Corporation) در سال ۱۹۹۲ خریداری گردید و بهThomson ISI تغییرنام داد. در حال حاضر این مؤسسه با ادغام شرکتهای تامسون و رویترز (Reuters)، بخشی از شرکت Thomson Reuters است.شکل ۱: تصویر و خلاصهای از زندگینامه (Biography) یوجین گارفیلد (Eugene Garfield) بنیانگذار مؤسسه اطلاعات علمی (ISI)مؤسسه اطلاعات علمی، یکی از معتبرترین مؤسسههای جهانی در زمینه معرفی مجلهها و مقالههای مختلف علمی است. سالیانه 2000 تا 3000 مجله جدید توسط متخصصین این مؤسسه (ISI Editorial Team) مورد ارزیابی قرار میگیرد که نام 12-10 درصد آنها به دلیل رعایت استانداردهای مؤسسه و احراز شرایط لازم، در فهرست نشریههای تحت پوشش مؤسسه اطلاعات علمی
برچسب:
نویسنده: آتنا هاشمی
برچسب:
نویسنده: آتنا هاشمی


بعد از مرحله تولد و نقش پدر و مادر بر روند جسمی و روحی کودک، مهمترین وظیفه در جهت آموزش و رعایت مسائل حقوقی کودک را مدارس به عهده دارند. منظور از مدارس، خدمتگزار و مدیر و کارکنان و معلمین و هر فردی است که با دانشآموز سروکار دارد.
برچسب:
نویسنده: آتنا هاشمی
حقوق اداری شاخهای از حقوق عمومی داخلی است و به مجموعه قواعد حقوقی گفته میشود که حقوق و تکالیف سازمانهای اداری دولت و روابط آنها با مردم و آدمی را تعیین میکند.
حقوق اداری ناظر بر فعالیتهای مر
برچسب:
نویسنده: آتنا هاشمی
برچسب:
نویسنده: آتنا هاشمی
عقیده "میتواند عقیدهی من باشد، اما "حقیقت" نمیتواند حقیقت من باشد! حقیقت متعلق به هیچ کس نیستبرای همین است که همیشه بر سر عقیده میجنگندنه بر سر حقیقت
#برتراند_راسل
برچسب:
نویسنده: آتنا هاشمی

عامل کلیدی تمام موفقیتها عمل کردن است
برچسب:
نویسنده: آتنا هاشمی
وقتی به بالای قله برسی
شاید همهی دنیا تو را نبینند
ولی تو همهی دنیا را میبینی
گاهی زندگی یعنی
سختکوشی برای رویایی که
کسی جز شما قادر به دیدنش نیست
دیدگاه آدمی وابسته به موقعیت است
برچسب:
نویسنده: آتنا هاشمی
برچسب:
نویسنده: آتنا هاشمی
برچسب:
نویسنده: آتنا هاشمی
جامعه, ای که در یك سو گرسنه بیچاره از سرما بلرزد و درسوی دیگر متنعمان برخوردار ازهمه چیز باشند این جامعه, لجن است، حتئ اگر تمام چهــــــــــــره اش را هم با قرآن بپوشانید باز هم لجن است!شهید بهشتی
برچسب:
نویسنده: آتنا هاشمی

کودکان, خیابانی, یکی ازمعضلاتی است که باید برای سر و سامان دادن به وضعیت این کودکان, راهکاری درست و عملی ارائه شود.
برچسب:
نویسنده: آتنا هاشمی